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Le pourquoi de notre existence
Écrit par Reinhard Bonnke   

Néanmoins, pour nous, il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il n’y a qu’un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes.
(1 Corinthiens 8 : 6)


La science moderne et ses merveilles sondent les cieux et nous donnent accès aux dimensions terrifiantes de l’espace et du temps. Aujourd’hui, nous pouvons porter nos regards vers un au-delà infini, un firmament sombre et velouteux scintillant des lueurs d’un nombre infini de galaxies. Notre monde survit au milieu d’un infini tourbillonnant. Nous contemplons l’univers au-dessus de nous et ce que nous apercevons dépasse notre pensée, déconcerte et fascine notre esprit.

Perdus au milieu d’un système galactique avec un nombre infini d’étoiles qui ressemblent à de petits nuages de poussière, quelle importance ont vraiment les humains ? Dans cet infini, le son faible de nos proclamations de la Croix peut-il vraiment être entendu ? Quelle utilité ont nos messages de l’Evangile comparés à une si vaste activité cosmique ?

Il n’existe qu’une réponse véritable à cette question : « Ceci est l’œuvre de Dieu ». Il en est Seul l’explication - complète et suffisante. La création porte l’empreinte même de la main du Tout-Puissant. Il créa tout ce qui est visible pour Lui-même. Il donna forme à toute chose sur Son enclume, une création à Son image. Nous sommes trop limités et petits pour ces splendeurs infinies mais Dieu, le Créateur, serait trop grand pour autre chose. La gloire des cieux n’est qu’une réflexion infime de Sa gloire. Les nébuleuses flamboyantes sont des bijoux qui, un jour, tombèrent de ses atours et s’éparpillèrent à Son passage. La voie lactée n’est qu’un anneau à Son petit doigt.

Sous l’effet de son souffle, le ciel devint serein …
Cependant, ce n’est là qu’une infime partie de ce qu’il accomplit, dont nous ne percevons qu’un murmure léger.
(Job 26 : 13 - 14)

Dieu est le créateur de toutes choses et Il nous en donna la raison ; Il ne nous laissa pas dans l’incertitude mais Il nous donna Sa Parole. Sa Parole dépasse la création. Il nous a laissés ici sur la terre qu’Il a créée avec et pour Sa Parole, nous, créatures douées d’intelligence au milieu d’un univers infini de nuages de poussière et d’étoiles étincelantes sans conscience.

Ensuite je vis un autre ange volant au zénith.
Il avait une Bonne Nouvelle éternelle à annoncer à tous les habitants
de la terre, à toute nation, toute tribu, toute langue et tout peuple.
(Apocalypse 14 : 6)

La création n’existe qu’en étroite relation avec le Créateur. Rien n’existe pour lui-même ; personne ne peut exister et subsister, isolé de tous – à l’exception de pécheurs rétifs qui par leur rébellion perdent leur seule raison d’être, c'est-à-dire Dieu. Nous ne portons pas en nous notre raison d’être et sans Dieu, nous sommes insignifiants. Sans Dieu, notre monde, avec son commerce, ses activités dynamiques, ses gouvernements et institutions, n’est que vanité et présomption, aussi illusoire que la poursuite du vent qui souffle vers le sud, puis tourne vers le nord, et tourne et tourne encore (voir Ecclésiaste 1 : 6).

Tu es digne, Seigneur notre Dieu,
qu’on te donne gloire, honneur et puissance,
car tu as créé tout ce qui existe,
l’univers entier doit son existence et sa création à ta volonté.
 (Apocalypse 4 : 11)

Les cieux annoncent la gloire de Dieu et Sa Parole nous l’explique. C’est la Parole que nous annonçons, la Bonne Nouvelle que nous partageons. Il n’y a pas d’autre Parole, un seul message est vrai, tout comme toute existence a une seule et unique raison d’être. Une chose demeure à jamais vraie : si le monde ne répond pas à l’Evangile, alors il ne répondra à rien. Si le monde ne veut rien avoir à faire avec l’Eglise de Jésus Christ, alors il se dirige vers le néant.

Seul l’Evangile nous explique la raison d’être de toute chose. Rejette l’Evangile et les ténèbres arriveront. Aucune autre voix ne peut nous expliquer la raison d’être du monde ; aucune autre lumière ne peut illuminer le mystère de notre propre présence sur la planète terre.

Notre message est bien plus que le pardon et l’éternité céleste. Notre destinée est de poser amicalement une main sur l’épaule du monde pour qu’il porte ses regards sur Dieu. Il L’adorera alors. Le Seigneur est le Sauveur. Il n’est pas là pour nous ; nous vivons pour Lui. Il nous sauve pour Lui-même, pour Sa propre gloire. Notre annonce de l’Evangile ne s’arrête pas aux gens mais à Dieu. Il a un grand plaisir à accomplir des choses pour nous. Il aime parce qu’aimer Le remplit de joie. Il aime au-delà de toute affection humaine et fait même des souffrances de la Croix, une expression de Son amour pour nous. Ses douleurs nous le certifient. Il trouve une satisfaction complète à s’offrir, à se donner Lui-même pour nous, nous entourant de miracles, et nous transformant en un jardin de délice dans lequel Il se promène avec plaisir.

Annoncer l’Evangile c’est avancer pour Lui, agir avec Lui, aimer par Lui, et se réjouir dans Sa joie comme le plus grand des privilèges, le vrai sens de la vie et son objectif ultime. Dieu est le Dieu du Salut. Voilà l’ABC et le XYZ de toute notre connaissance.

C’est lui qui nous sauvés et nous a appelés à mener une vie sainte. Et s’il l’a fait, ce n’est pas à cause de ce que nous avons fait, mais bien parce qu’il en avait librement décidé ainsi, à cause de sa grâce.Cette grâce, il nous l’a donnée de toute éternité en Jésus Christ. Et maintenant elle a été révélée par la venue de notre Sauveur Jésus Christ. Il a brisé la puissance de la mort et, par l’Evangile, a fait resplendir la lumière de la vie et de l’immortalité.
 (2 Timothée 1 : 9 -10)
 

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« L’Eglise de Jésus Christ n’est pas un bateau de plaisance mais un bateau de sauvetage en vue du salut d’âmes ! Chaque personne est nécessaire à bord. »
(Reinhard Bonnke)